8k
0
%
Скорость:
Автопауза:
28:48
Натан Джилл - 01.Ясность
34:38
Натан Джилл - 02.Бытие, окончательный итог
50:00
Натан Джилл - 03.Бытие, окончательный итог
Бытие: окончательный итог автор Натан Джилл читает Nikosho
Время звучания: 01:53:26
Добавлена: 3 января 2022
Единость или Бытие, хотя оно неделимо, можно описать как два аспекта: осознание и проявленное в данный момент содержание осознания.
Содержание осознания - это все эти разнообразные образы, которые появляются (в осознании): визуальные образы, ощущения, звуки, мысли, чувства и так далее. Все эти образы появляются в настоящий момент в осознании, но образы-мысли появляются, чтобы предложить дополнительное измерение, способность кажущегося отвлечения от присутствия к истории "меня" как индивида, особенной сущности, расположенной в пространстве и времени. История "меня" опирается на мысли. Но так как мысли это только часть целой картины, то когда история появляется в реальности, появляется и сопровождающее ее чувство недостатка, нехватки. Поиск целостности - это история попытки заполнить это ощущение нехватки.
Содержание осознания - это все эти разнообразные образы, которые появляются (в осознании): визуальные образы, ощущения, звуки, мысли, чувства и так далее. Все эти образы появляются в настоящий момент в осознании, но образы-мысли появляются, чтобы предложить дополнительное измерение, способность кажущегося отвлечения от присутствия к истории "меня" как индивида, особенной сущности, расположенной в пространстве и времени. История "меня" опирается на мысли. Но так как мысли это только часть целой картины, то когда история появляется в реальности, появляется и сопровождающее ее чувство недостатка, нехватки. Поиск целостности - это история попытки заполнить это ощущение нехватки.
Рекомендации
Джняна - Йога
|
Право на жизнь: История смертной казни
|
Дослушанный звук
|
Луна в капле росы
|
К вопросам о самореализации, или что такое просветление?
|
Подписаться на новые комментарии
Комментарии 3
Для написания комментария авторизуйтесь.
«Люди пренебрегают реальностью „иллюзорного“ мира»;
«Ни в коем случае не разделяй Абсолют и чувственный мир»;
«Чем бы ни было Сознание, тем же является и феноменальность — они оба одинаково реальны и равнозначны в Дхарме–Природе. Тот, кто постигает эту истину интуитивным прозрением, становится Буддой и достигает Дхармы»;
«Вся видимая вселенная ЕСТЬ Будда».
Хуан Бо (Ваньлинские записки)
«Ни в коем случае не разделяй Абсолют и чувственный мир»;
«Чем бы ни было Сознание, тем же является и феноменальность — они оба одинаково реальны и равнозначны в Дхарме–Природе. Тот, кто постигает эту истину интуитивным прозрением, становится Буддой и достигает Дхармы»;
«Вся видимая вселенная ЕСТЬ Будда».
Хуан Бо (Ваньлинские записки)
