Тёмная тема в новом дизайне
3
На полку
83
6 464
0 %
Скорость: 1x
Автопауза: выкл
01:17
00_01_Soderzhanie
27:34
01_00_01_Vstrechi s Dostoevskim
26:32
01_00_02_Vstrechi s Dostoevskim
26:21
01_01_Obschaya shema razvitiya
18:29
01_02_Asinhronnye yavleniya
19:12
01_03_Paradoks Dostoevskogo
08:40
01_04_U poroga «fantasticheskogo realizma»
10:52
02_05_«Treschina, proshedshaya cherez serdtse»
23:47
02_06_01_Hiliazm i russoizm v romane
22:56
02_06_02_Hiliazm i russoizm v romane
18:56
02_06_03_Hiliazm i russoizm v romane
04:45
02_07_Gibel pervyh, torzhestvo poslednih
02:21
02_08_Stanovlenie haraktera
28:42
03_01_1946-1954-1970 Evklidovskiy i neevklidovskiy razum v tvorchestve Dostoevskogo
26:33
03_02_1946-1954-1970 Evklidovskiy i neevklidovskiy razum v tvorchestve Dostoevskogo
22:23
03_03_1946-1954-1970 Evklidovskiy i neevklidovskiy razum v tvorchestve Dostoevskogo
15:30
03_04_1946-1954-1970 Evklidovskiy i neevklidovskiy razum v tvorchestve Dostoevskogo
15:42
03_05_1946-1954-1970 Evklidovskiy i neevklidovskiy razum v tvorchestve Dostoevskogo
25:32
04_01_Zametki o vnutrennem stroe romana Dostoevskogo
25:14
04_02_Zametki o vnutrennem stroe romana Dostoevskogo
22:32
04_03_Zametki o vnutrennem stroe romana Dostoevskogo
19:20
04_04_Zametki o vnutrennem stroe romana Dostoevskogo
31:16
05_01_Pena na gubah
04:06
05_02_Pochva
30:48
05_03_Bog i greh
24:50
06_01_Antikrasnorechie Dostoevskogo v istoriko-kulturnoy perspektive
26:29
06_02_Antikrasnorechie Dostoevskogo v istoriko-kulturnoy perspektive
28:35
06_03_Antikrasnorechie Dostoevskogo v istoriko-kulturnoy perspektive
22:46
07_01_Smeshnoy chelovek i narod-bogonosets
22:07
07_02_Smeshnoy chelovek i narod-bogonosets
24:37
07_03_Smeshnoy chelovek i narod-bogonosets
21:59
08_01_Tochka bezumiya v zhizni geroya Dostoevskogo
26:23
08_02_Tochka bezumiya v zhizni geroya Dostoevskogo
20:22
08_03_Tochka bezumiya v zhizni geroya Dostoevskogo
05:19
08_04_Tochka bezumiya v zhizni geroya Dostoevskogo
15:25
09_01_«Dvoynye mysli» u Dostoevskogo
18:06
09_02_«Dvoynye mysli» u Dostoevskogo
21:17
10_01_Deti i detskoe v mire Dostoevskogo
19:34
10_02_Deti i detskoe v mire Dostoevskogo
25:03
10_03_Deti i detskoe v mire Dostoevskogo
22:03
11_01_Knyaz Myshkin
19:57
11_02_Knyaz Myshkin
17:57
11_03_Knyaz Myshkin
20:01
11_04_Knyaz Myshkin
23:08
11_05_Knyaz Myshkin
26:17
11_06_Knyaz Myshkin
25:00
11_07_Knyaz Myshkin
02:21
12_00_Vvedenie
25:12
12_01_Sindrom molodyh suprugov i askeza
13:20
12_02_Krasnyy pauchok
09:11
12_03_Ananasnyy kompot
16:55
12_04_01_Demon prevratnosti
17:20
12_04_02_Demon prevratnosti
18:58
12_05_Evklidova i neevklidova svoboda
19:58
13_01_Podstupy k ponimaniyu Dostoevskogo v «Roze Mira» Daniila Andreeva
20:44
13_02_Podstupy k ponimaniyu Dostoevskogo v «Roze Mira» Daniila Andreeva
14:19
13_03_Podstupy k ponimaniyu Dostoevskogo v «Roze Mira» Daniila Andreeva
20:18
13_04_Podstupy k ponimaniyu Dostoevskogo v «Roze Mira» Daniila Andreeva
27:38
14_01_Otkrytost bezdne
25:23
14_02_Otkrytost bezdne
14:21
15_Myshlenie harakterami mysliteley

Открытость бездне: Встречи с Достоевским автор читает Леонтина Броцкая

Открытость бездне: Встречи с Достоевским
Время звучания: 20:02:33
Добавлена: 6 июня 2017
Творчество Достоевского постигается в свете его исповедания веры: «Если бы как-нибудь оказалось... что Христос вне истины и истина вне Христа, то я предпочел бы остаться с Христом вне истины...» (вне любой философской и религиозной идеи, вне любого мировоззрения). Автор исследует, как этот внутренний свет пробивается сквозь «точки безумия» героя Достоевского, в колебаниях между «идеалом Мадонны» и «идеалом содомским», – и пытается понять внутренний строй единого ненаписанного романа («Жития великого грешника»), отражением которого были пять написанных великих романов, начиная с «Преступления и наказания». Полемические гиперболы Достоевского связываются со становлением его стиля. Прослеживается, как вспышки ксенофобии снимаются в порывах к всемирной отзывчивости, к планете без ненависти («Сон смешного человека»).
Подписаться на новые комментарии
Комментарии
Для написания комментария авторизуйтесь.
Комментариев ещё не добавлено.