Достойное продолжение про Ждановское болота...Интересно, автор в дальнейшем, сведет вместе героев из "Цап-цап", "Голодные" и этого рассказа ? В "голодных" вообще открытый финал остался...Да и в целом можно уже эти рассказы в цикл объединять...P.S. Озвучка Р. Покровского, как и всегда на уровне.
Один из немногих "удобоваримых" современных авторов. Почти всё, что он пишет - нравится. Про озвучку Покровского, нечего и говорить, он давно уже стал Гуру среди декламаторов. В общем - рекомендую и всем спасибо!)
Литература, которую мы заслужили. Жила-была девушка. В свободное время искала пропавших без вести людей, не стремаясь даже лезть в болото, полное нечисти. А не жила жизнь, как прочие, просиживая ж в интернете, или шляясь по клубам, подыскивая себе аленя побогаче. И тут какое-то деревенское чудище такое - "А чего, норм, подохла и подохла, всё равно души у неё не было! Видала, как она на меня смотрела? Вот, гнилушка, вообще отлично её заменит!"
Что это вообще было?!
Озвучка отличная
Вы, наверное, не поняли сюжетного поворота. Девушка является жертвой деревенской нечисти, которая её, наивную, и заманила на болота.
Но ваша трактовка тоже имеет право на существование.
Я в шоке была, что девушку старик не только нечисти оставил, но ещё и базу об отсутствии необходимости этого разложил.
Мне нравится нынешняя молодёжь. Она своеобразная, но надо иметь ввиду, насколько другими были обстоятельства, при которых она росла и воспитывалась.
Во многом она добрее и осознаннее нашего поколения.
Так ночь ведь уже. Поздно. Они же спешили ребёнка достать до наступления темноты.
А старику по большей части пофиг, он умирает.
ну это же типичный троп "привратник перед дверьми ада". Одного спасли, одного оставили.
Спасибо за отзыв!
Слишком много плохого было сказано в адрес человека, без настойчивости и упрямства которого старик, а значит и все остальные, и за ребёнком-то не пошли бы. Причём, она в любой момент могла бы заявить, что она девушка, и у неё лапки. Но шла до конца. И вдруг такой монолог старика в конце.
Мне только это не понятно. В остальном рассказ восхитительный. Иначе и рассуждать было бы не о чем.
Странное отношение к девушке из поискового отряда. По тону повествования, к ней должно сложиться негативное отношение, однако она действует и рассуждает исключительно адекватно.
Тон зависит от фокала. А фокал тут со стороны деревенского дедушки. Которому все эти городские давно осточертели. Он же там по тексту даёт свою позицию, которую (если отбросить всё остальное) можно выразить так: "Тут в регионе пропадают целыми деревнями и никому нет дела, а как пропадает городской - вы приезжаете и всех на уши ставите".
То есть нарратив как у старого индейца в полувымершем племени, к которому приезжают белые и говорят, как важно найти пропавшего белого мальчика. Это не конфликт старого-молодого или мужского-женского, это конфликт местного-пришлого.
Ну и по поводу колодезной воды и тд она рассуждает не адекватно и не не-адекватно, а поверхностно-повестночно. Как Шелдон Купер примерно.
Спасибо за развёрнутый ответ! Согласен, с позиции главного героя, его скорее всего должна раздражать эта выскочка. А со стороны наблюдателя, мне показалось адекватной её позиция в том, что она совершенно не верит местному дедушке. Я бы тоже не поверил, особенно в ситуации, когда человеку требуется медицинская помощь.
Комментарии
58Ждём второй части
Что это вообще было?!
Озвучка отличная
Но ваша трактовка тоже имеет право на существование.
Мне нравится нынешняя молодёжь. Она своеобразная, но надо иметь ввиду, насколько другими были обстоятельства, при которых она росла и воспитывалась.
Во многом она добрее и осознаннее нашего поколения.
А старику по большей части пофиг, он умирает.
ну это же типичный троп "привратник перед дверьми ада". Одного спасли, одного оставили.
Спасибо за отзыв!
Мне только это не понятно. В остальном рассказ восхитительный. Иначе и рассуждать было бы не о чем.
То есть нарратив как у старого индейца в полувымершем племени, к которому приезжают белые и говорят, как важно найти пропавшего белого мальчика. Это не конфликт старого-молодого или мужского-женского, это конфликт местного-пришлого.
Ну и по поводу колодезной воды и тд она рассуждает не адекватно и не не-адекватно, а поверхностно-повестночно. Как Шелдон Купер примерно.