15k
0
%
Скорость:
Автопауза:
1:09:04
Ад для праведников 01
Ад для праведников автор Алексей Константинов читает Дмитрий Горячкин
Павлик бежит из детского дома, спасаясь от регулярных избиений, и направляется в Москву, путешествуя автостопом. На его пути встречается молчаливый водитель, который предлагает более быстрый маршрут до столицы — железнодорожные пути в лесу. Поверив водителю, Павлик идет туда и садится на поезд, который переносит его в иные, пугающие миры. События рассказа разворачиваются в 1993 году.
Подписаться на новые комментарии
Комментарии 15
Для написания комментария авторизуйтесь.
Шикарный рассказ, заставляющий задуматься и поднимающий вечный вопрос о выборе.
Рассказ не плохой, но по факту в нем нет смысла. В основе сюжета должна быть какая-то общая идея, а тут ее нет.
В чем смысл страданий праведников? В самом начале "водитель" сказал, что Бог делает то, что пожелает со своими рабами и у рабов выбора нет. НО мальчик делает выбор, пусть и в ситуации без выбора. Так в чем смысл? В том что данный поезд создан на потеху Богу? В том, что какой бы выбор ты не сделал, все равно окажешься там где решит Бог? На мой взгляд сюжет не доработан, потому что если приплетать в рассказ религию, то и общая идея должна быть с религией. Страдание праведников должно быть во искупление грехов (чужих или своих). В конце рассказа "водитель" обмолвился, что Павлик мог бы стать сотрудником ПДН/полиции и изымать в будущем детей у нерадивых родителей и ему бы это нравилось, но не раскрыто, что именно ему нравилось...спасать детей или причинять боль людям таким способом. Моя оценка - 4 из 5.
В чем смысл страданий праведников? В самом начале "водитель" сказал, что Бог делает то, что пожелает со своими рабами и у рабов выбора нет. НО мальчик делает выбор, пусть и в ситуации без выбора. Так в чем смысл? В том что данный поезд создан на потеху Богу? В том, что какой бы выбор ты не сделал, все равно окажешься там где решит Бог? На мой взгляд сюжет не доработан, потому что если приплетать в рассказ религию, то и общая идея должна быть с религией. Страдание праведников должно быть во искупление грехов (чужих или своих). В конце рассказа "водитель" обмолвился, что Павлик мог бы стать сотрудником ПДН/полиции и изымать в будущем детей у нерадивых родителей и ему бы это нравилось, но не раскрыто, что именно ему нравилось...спасать детей или причинять боль людям таким способом. Моя оценка - 4 из 5.
Понравился рассказ! Действительно заставляет задуматься - а как бы поступил я? Прочтение, как всегда, великолепно!
Странный рассказ. Философия высосана из пальца. Чтец хороший.
Такой вариант ада вполне может быть, однако, хочется верить, что "претерпевший до конца, спасён будет". Ох уж этот 1993, депрессуха.
Чтец хорош.
Чтец хорош.
Вот всё хорошо кроме ад для праведников, ведь только они могут переживать о грешниках
Книга интересная, озвучка на высоте. Но посыл.. ведь подростки читают, вывод книги - будьте плохими. Я бы не разрешала её слушать и читать.
Прекрасный рассказ. Во-первых, ярко отражает мое давнее убеждение, что, если бог и есть, то он - садист-психопат. Во-вторых, сама суть ада для праведников в том, что они сами создают свой ад внутри себя, сами приносят себя в жертву отстаивая свои принципы. Ведь, если рассудить: кому живётся легче всех? Правильно: психопату, человеку без жалости и совести. И наоборот, эмпаты всегда страдают от своей чрезмерной чувствительности к боли других. А ведь весь мир состоит именно из боли и несправедливости.
Так что рассказ просто шедевральный. Не нужно воспринимать понятие ада буквально. Все герои сумели переступить через свою совесть, чтобы жить спокойно. А Павлик не смог.
Так что рассказ просто шедевральный. Не нужно воспринимать понятие ада буквально. Все герои сумели переступить через свою совесть, чтобы жить спокойно. А Павлик не смог.