После прочтения комментариев к рассказу я остался в недоумении. Это преподносится как глубокая социально-политическая сатира? Чопорные намёки на современных деятелей через искажённые фамилии? Не знаю, не знаю.

Мой ориентир — Чехов с его лаконичным гуманизмом, Гоголь с язвительным абсурдом, Салтыков-Щедрин с беспощадной аллегорией. Хаксли, Оруэлл, Замятин — мастера антиутопий, где каждая деталь работает на систему. Даже Сенека две тысячи лет назад обличал пороки так, что его тексты до сих пор звучат актуально — без намёков вроде «Мерзулина».

А герой-то чему удивляется? Если он ностальгирует по «чистому» прошлому, то явно забыл, как в его юность дворовые пацаны цитировали «Бригаду» вместо Платона. Или это тоже считалось высоким искусством?

Добротный мистический хоррор с налетом готики и фольклора. А электронная музыка в начале напомнила об аудиопроекте "Модель для сборки"

Я согласен и не согласен с вами. Рассказ Кинга "Домашние роды" был опубликован в 1989 году — за год до "Лангольеров". Здесь мы видим эксперимент Кинга, не более того. Мне кажется, это отголосок того периода, когда писатель пытался выйти за рамки локального бытового ужаса в сторону чего-то более глобального. Неудачная проба пера.

И всё же меня печалит нынешнее положение дел — грустно наблюдать, как творец превращается в ремесленника.