Опять же, тут начинаются вопросы морально-этического свойства, которые всегда порождали больше вреда чем пользы. Самый элементарный пример (который кстати затрагивает и ваше последнее "Инопланетяне поступили гораздо гуманнее просто уничтожив сразу угрозу") - действия средневековой инквизиции, которые предпочитали сразу уничтожать еретиков, чтобы не нарушать сытую спокойную жизнь покорной паствы. А как посмотреть на это с точки зрения современной морали? Ну вот представьте себе, какой-нибудь церковный орден вдруг вылезет и начнет проповедовать: Не надо изучать короновирус и создавать вакцину, а надо лишь молиться Господу.
Уничтожив все и сразу, вы уничтожите непонятное, которое навсегда для вас так и останется непонятным и непознанным. Вспомните, что говорил о тех инопланетянах, которые так поступили: Они зашли в цивилизационный тупик, который им сами тупиком не кажется, но этот тупик очевиден для всех остальных.
Экселенц предпочел ступить на зыбкую почву непознанного, где приходилось продвигаться ощупью, бесконечно осторожно, постоянно рискуя, делая каждый шаг.
И заметьте, он, как настоящий ученый-экспериментатор, действительно ждал до последнего, как представлял себе Максим, до той точки бифуркации, дальше которой, он просто не имел права двигаться.
Описывая мисликов, Карсак отметил одну любопытную деталь - они вовсе не селились в тех местах, где царил космический холод. В романе, когда Клэр и Ульна оказались на Сифане, вначале планета была пустынна - там не было ни одного мислика, однако когда Клэр и Ульна оказались в ловушке под куполом обсерватории, мислики постоянно шныряли вокруг их убежища, значит их каким-то образом привлекали живые существа, потому-то часть мисликов постоянно поселились на Сифане близ купола и держала Клэра и Ульну под постоянным наблюдением. Это уже говорит о том, что в определенной степени они были точно разумны и самое главное - любопытны.
Вообще же очень интересная история, в которой много философии и размышлений о том, как могут происходить и чем могут закончится контакты различных разумных существ с разных планет. С одной стороны разумные обитатели далеких миров иногда человекоподобные, а иногда и такие в которых вообще не было ничего человеческого все же находили взаимопонимание и сосуществовали вполне мирно. И с другой стороны - чудовища, которые хоть и были наделены разумом, но ввиду своей природы просто не могли найти с другими разумными видами ни общего языка, ни даже сосуществовать вместе в мире.
Это так называемый психологический роман, и смысл тут не менее глубокий. И если вы не в силах уловить основную идею романа, не нужно называть его серой посредственностью. Просто постарайтесь понять, что фантастика тут второстепенна, впрочем, как и в первом романе. Но вы видимо и тех людей, которым в романе "Война и Мир" нравятся исключительно батальные сцены.
Кстати, не такая уж Вузи дурочка была, как изначально представили авторы, - если сумела сама соорудить Ивану в душе такую ловушку-наказание за слег, значит не так она была глупа, не так испорчена, да и руками работать умела.
Максим был минималистским идеалистом, потому и думал по-другому: спасти жизнь крошечной группе людей, но при этом пожертвовать миллиардами вокруг. Знаете, это как в старинном анекдоте: один солдат спас мальчика, которого хотели избить сверстники, ну и когда спас, он спросил его на прощание - "мальчик, а как тебя зовут?", Адольф Гитлер, ответил мальчик.
Всегда, когда читал эту книгу думал о морально-этической стороне вопроса, думал - а прав ли был Экселенц. Но когда я сам себе задал вопрос: а как бы я сам поступил на месте Экселенца, то ответ я дал себе твердый и однозначный: точно так же!
Обычно мне не нравится когда другой автор пишет продолжение культовой вещи, но в данном случае было счастливое исключение из правил. Более того - эта книга явно сильнее первой части. А когда две девушки из Гарлема рассказывают главному герою о своей жизни, у меня на секунду сложилось впечатление будто автор лично пережил все ужасы пребывания в немецком концентрационном лагере - такие яркие были впечатления. Однозначно рекомендую к прочтению!
Уничтожив все и сразу, вы уничтожите непонятное, которое навсегда для вас так и останется непонятным и непознанным. Вспомните, что говорил о тех инопланетянах, которые так поступили: Они зашли в цивилизационный тупик, который им сами тупиком не кажется, но этот тупик очевиден для всех остальных.
Экселенц предпочел ступить на зыбкую почву непознанного, где приходилось продвигаться ощупью, бесконечно осторожно, постоянно рискуя, делая каждый шаг.
И заметьте, он, как настоящий ученый-экспериментатор, действительно ждал до последнего, как представлял себе Максим, до той точки бифуркации, дальше которой, он просто не имел права двигаться.