Илья, согласна, чтец великолепен. А с вашей трактовкой идеи Роберта Льюиса Стивенсона - нет.
Вы заявляете, что Джекил это добро? Вслушивались хоть в книгу? В книге НЕТ разделения на добро и зло. Джекил лицемер, который САМ СОЗНАТЕЛЬНО создал Хайда, сняв социальные ограничения со своей темной половины. Хайд не абстрактное зло, а выпущенное на волю воплощение порочности «безупречного» доктора. Неужели «добрая» половина стала бы снова и снова призывать «злую» половину? Скрывать Хайда, спасая свою шкуру и репутацию?
Так что Ваша критика не имеет смысла.
А претензии к «псевдонаучному» зелью просто смехотворны. Слышали про метафору? Это она и есть. Метафора морального выбора. Прежде чем с таким снисхождением судить классику, может, сначала ещё раз прочитаете и попытаетесь о чём вообще пишется?
Вы заявляете, что Джекил это добро? Вслушивались хоть в книгу? В книге НЕТ разделения на добро и зло. Джекил лицемер, который САМ СОЗНАТЕЛЬНО создал Хайда, сняв социальные ограничения со своей темной половины. Хайд не абстрактное зло, а выпущенное на волю воплощение порочности «безупречного» доктора. Неужели «добрая» половина стала бы снова и снова призывать «злую» половину? Скрывать Хайда, спасая свою шкуру и репутацию?
Так что Ваша критика не имеет смысла.
А претензии к «псевдонаучному» зелью просто смехотворны. Слышали про метафору? Это она и есть. Метафора морального выбора. Прежде чем с таким снисхождением судить классику, может, сначала ещё раз прочитаете и попытаетесь о чём вообще пишется?