Тёмная тема в новом дизайне
7
1
На полку
18
3 017
0 %
Скорость: 1x
Автопауза: выкл
1:21:53
1. Аскетика — путь ко спасению. Начало
1:40:46
2. Аскетика — путь ко спасению. Окончание
1:32:53
3. Время убеждать
1:40:19
4. Страх Божий, как начало духовных перемен
1:55:38
5. О страсти чревоугодия
1:51:14
6. О страсти блуда
1:16:03
7. Гибельность своеволия
1:47:51
8. О страсти уныния
1:22:14
9. О страсти гордости
1:32:50
10. Прелесть
1:30:52
11. Аскетика — основа жизни христианина
1:32:46
12. О страстях: печаль, тщеславие. Характеристика и способы борьбы
1:46:51
13. Нужна ли мирянам аскетика?
2:05:48
14. О действии страстей в пост
1:14:17
15. Работники 11-го часа
1:50:36
16. Примирение со Христом. Часть 1
1:34:41
17. Примирение со Христом. Часть 2
1:38:50
18. Генеральная исповедь. Часть 1
1:34:41
19. Генеральная исповедь. Часть 2
2:03:00
20. Лествица в небо. О Евангельских блаженствах
1:43:12
21. Явиться пред Судилище Христово
2:00:23
22. Как разбойник, распятый справа от Христа, поднялся по лествице Евангельских блаженств в Рай
2:23:46
23. О хранении Догматического и Нравственного Предания Церкви

Приготовьте путь Господу… автор читает Сергей Масленников

Приготовьте путь Господу…
Время звучания: 39:01:24
Добавлена: 7 июня
Аскетика — это практическая, деятельная сторона жизни православного христианина, в той её части, которая относится к работе над собой. Известно множество аскетических практик, имеющих в конечном итоге одну цель — противодействие греховной воле, поразившей человеческую природу в грехопадении, и утверждение в добродетели.
«Каждое сопротивление, оказанное требованию страсти, ослабляет её; постоянное сопротивление низлагает её. Каждое увлечение страстию усиливает её, постоянное увлечение страстью порабощает страсти увлекающегося ею».
В христианстве аскеза понимается как устремление человеческой воли посредством подвигов к стяжанию Божественной благодати, спасающей, исцеляющей, преображающей и обновляющей человеческое естество, подвергшееся грехопадению.
«Необходим подвиг для христианина; но не подвиг освобождает христианина от владычества страстей: освобождает его десница Вышнего, освобождает его благодать Святого Духа.
Обузданием и умерщвлением плоти, трудами благочестия при тщательном соблюдении евангельских заповедей доставляется христианину истинное смирение. Истинное смирение заключается в полном самоотвержении, в полной преданности Богу, в непрестанном служении Богу». — Свт. Игнатий (Брянчанинов).
Подписаться на новые комментарии
Комментарии 2
Для написания комментария авторизуйтесь.
0
Ольга Семенова 17 августа в 20:06 #
Спаси вас Господь!
0
Алла Алла 25 ноября в 12:20 #
Спасибо создателям книги. Многое услышаное - в себе впервые увидела.