Спасибо, Павел! Мне не видится никакого противоречия в сказанном Вами и в услышанном в рассказе. Анна Валентиновна, разумеется, тоже не против критики. Она против той критики, которая разрушает, а не созидает. Мне почему-то сразу вспомнился библейский сюжет про Ноя и его сыновей. И вообще библейский принцип: наготы ближнего твоего не открывай. В библейском повествовании Ной опьянел от вина и лежал обнажённый в своём шатре. Его сын, по имени Хам увидел эту наготу и выйдя из шатра, стал во всеуслышание говорить о ней. (Вот это-то и есть ХАМство, в его исконном, изначальном смысле). Тогда как братья пошли спиной, чтобы не видеть этой наготы, и тихонько прикрыли отца. Отсюда и принцип: если видишь наготу (слабое место, несовершенство) человека, прикрой эту наготу тихо, незаметно. Не надо критиковать прилюдно, не надо обращать внимание других на несовершенства другого человека. Всё должно делаться по любви. И подлинная критика должна быть основана на любви. Надо "прикрыть наготу" незаметно для других. Если хочешь сделать замечание, поправить, помочь - почему бы не сделать это, образно говоря, "в личке", а не прилюдно критикуя человека и акцентируя внимание на какие-то несовершенствах его труда? Прилюдно лучше похвалить человека, сказать о положительных сторонах. А наедине, в духе любви, доброжелательно указать на то, что нужно исправить. Думаю, об этом говорилось и в рассказе.