Реконструкция и анализ эсхатологической историософии В.С. Соловьева.
Анализ теории культурно-исторических типов Николая Яковлевича Данилевского.
Философия истории А.С. Хомякова. Традиция и Церковь в раннем славянофильстве.
Историософские концепции Петра Чаадаева и их рецепция в первой половине XIX века.
Условия возникновения историософского мышления и его основоположники.
Уникальность и своеобразие русской историософии. Ее место в истории мысли и современности.
Метафизические и метаисторические мифы в произведении Даниила Андреева «Роза мира».
Анализ эсхатологических мотивов в историософии Николая Бердяева.
Свобода, законы истории и коллективное чувствование в романе Льва Толстого «Война и мир».
Влияние древнегреческой культуры на последующие исторические эпохи.
Политический, эстетический и религиозный кризис древнегреческой культуры и его проявления в разные периоды ее существования.
Характерные установки и тенденции древнегреческой культуры мысли и диалога.
Этапы развития афинской демократии и ее отличие от представительных форм народовластия последующих эпох.
Разные аспекты понятия «индивидуальность» и особая роль древнегреческой культуры в развитии представлений о личном высказывании, авторстве и посмертной славе.
Двойственное отношение к человеческому телу в древнегреческой культуре. Функции и особенности изображения богов и людей.
Своеобразие религиозного опыта древних эллинов на фоне других верований и практик Древнего мира.
Особенность трагического мировосприятия древних греков и уникальность этого явления на фоне других культур. Загадки трагедии Эсхила «Прометей прикованный».
Истоки, становление, основные особенности и непреходящее влияние древнегреческой цивилизации и культуры на Европу и остальной мир.
Политическая история страны в XX веке от французской оккупации до прихода к власти Башара Асада: партии, движения, лидеры, враги и союзники.
Арабские завоевания, классический период халифата, правление сельджуков, мамлюков и османов – от битвы при Ярмуке 636 г. до 1918 года.
Показать ещё