«Слово о погибели Русской земли» – это плач о родной земле, написанный в XIII веке, как отклик на тяжёлую беду – татаро‑монгольское нашествие. В нём слышится голос человека, который сначала с любовью говорит о величии Руси – о её бескрайних просторах, крепких городах, сильных князьях, – а потом в...
«Слово о погибели Русской земли» – это плач о родной земле, написанный в XIII веке, как отклик на тяжёлую беду – татаро‑монгольское нашествие. В нём слышится голос человека, который сначала с любовью говорит о величии Руси – о её бескрайних просторах, крепких городах, сильных князьях, – а потом в...
«Слово о погибели Русской земли» – это плач о родной земле, написанный в XIII веке, как отклик на тяжёлую беду – татаро‑монгольское нашествие. В нём слышится голос человека, который сначала с любовью говорит о величии Руси – о её бескрайних просторах, крепких городах, сильных князьях, – а потом в...
«Слово о погибели Русской земли» – это плач о родной земле, написанный в XIII веке, как отклик на тяжёлую беду – татаро‑монгольское нашествие. В нём слышится голос человека, который сначала с любовью говорит о величии Руси – о её бескрайних просторах, крепких городах, сильных князьях, – а потом в...
«Слово о погибели Русской земли» – это плач о родной земле, написанный в XIII веке, как отклик на тяжёлую беду – татаро‑монгольское нашествие. В нём слышится голос человека, который сначала с любовью говорит о величии Руси – о её бескрайних просторах, крепких городах, сильных князьях, – а потом в...
«Слово о погибели Русской земли» – это плач о родной земле, написанный в XIII веке, как отклик на тяжёлую беду – татаро‑монгольское нашествие. В нём слышится голос человека, который сначала с любовью говорит о величии Руси – о её бескрайних просторах, крепких городах, сильных князьях, – а потом в...
«Слово о погибели Русской земли» – это плач о родной земле, написанный в XIII веке, как отклик на тяжёлую беду – татаро‑монгольское нашествие. В нём слышится голос человека, который сначала с любовью говорит о величии Руси – о её бескрайних просторах, крепких городах, сильных князьях, – а потом в...
«Слово о погибели Русской земли» – это плач о родной земле, написанный в XIII веке, как отклик на тяжёлую беду – татаро‑монгольское нашествие. В нём слышится голос человека, который сначала с любовью говорит о величии Руси – о её бескрайних просторах, крепких городах, сильных князьях, – а потом в...
«Слово о погибели Русской земли» – это плач о родной земле, написанный в XIII веке, как отклик на тяжёлую беду – татаро‑монгольское нашествие. В нём слышится голос человека, который сначала с любовью говорит о величии Руси – о её бескрайних просторах, крепких городах, сильных князьях, – а потом в...
«Слово о погибели Русской земли» – это плач о родной земле, написанный в XIII веке, как отклик на тяжёлую беду – татаро‑монгольское нашествие. В нём слышится голос человека, который сначала с любовью говорит о величии Руси – о её бескрайних просторах, крепких городах, сильных князьях, – а потом в...
«Слово о погибели Русской земли» – это плач о родной земле, написанный в XIII веке, как отклик на тяжёлую беду – татаро‑монгольское нашествие. В нём слышится голос человека, который сначала с любовью говорит о величии Руси – о её бескрайних просторах, крепких городах, сильных князьях, – а потом в...
«Слово о погибели Русской земли» – это плач о родной земле, написанный в XIII веке, как отклик на тяжёлую беду – татаро‑монгольское нашествие. В нём слышится голос человека, который сначала с любовью говорит о величии Руси – о её бескрайних просторах, крепких городах, сильных князьях, – а потом в...
В сборник вошли сказки, стихи и песенки, необходимые ребёнку трёх лет, для знакомства с литературой, развития речи, воспитания положительных качеств и просто чтения родителями перед сном. Для дошкольного возраста.
«Сосны шумят» – автобиографическая повесть Ирины Токмаковой о жизни детского дома, эвакуированного во время Великой Отечественной войны «в глубокий тыл». В повести нет описания самой войны, её горестей, автор показывает непростую, но полную событий жизнь воспитанников и воспитателей «Дома ребёнка»....
В этой аудиокниге собраны волшебные сказки Ирины Токмаковой. «Ростик и Кеша» – история дружбы маленького мальчика и бездомной собаки. «Счастливо, Ивушкин!» ‒ повесть-сказка о доброте, дружбе и ответственности. Семилетний мальчик Филипп Ивушкин, живущий с родителями в деревне, подслушивает разговор...
В аудиокнигу включены легенды из «Младшей Эдды» в пересказе Ирины Токмаковой о похищении Идунн, о Торе, защищающем богов-асов и людей от великанов-йотунов и других чудовищ, воплощающих силы хаоса, о Локи, который хитростью добывает мифологические ценности у карликов и великанов для богов....
Сказка Ирины Токмаковой «В гостях у Мудрослова» приглашает юных слушателей в увлекательное путешествие с волшебным ёжиком Наушкой по стране Лингвии, где происходят странные вещи. И всё из-за вредного Бормотуна. В этой сказке дети смогут не только весело провести время, но и познакомятся с буквами,...
О благородном разбойнике Робине Гуде известно с XIII века. В одной из хроник 1266 года есть запись о том, что «между людьми, лишёнными собственности, был знаменит разбойник Роберт Гуд, которого народ любит выставлять героем своих игр и театральных представлений, и история которого, воспеваемая...
«Беовульф» в пересказе Ирины Токмаковой – это прозаический, но поэтический по духу пересказ для детской аудитории английской поэмы VIII века. Это история жизни и подвигов Беофульфа, спасшего Данию от великана-людоеда, Беовульфа, который с четырнадцатью войнами плывёт «путём лебедей», Беовульфа,...
В аудиокниге « Все истории про Алю» собраны обучающие повести-сказки Ирины Токмаковой о приключениях девочки Али. В повести «Аля, Кляксич и буква „А“ героиня вместе с буквой А путешествует по Азбуке. В сказке „Может, Нуль не виноват?“ Аля на пороге первого класса попадает в учебник математики. В...
Показать ещё