Лекция из курса «Средневековый неоплатонизм»
Лекция из курса «Средневековый неоплатонизм»
Прежде чем перейти к чтению и обсуждению трактата Августина «О Троице» (кн. V и IX), поговорим о неоплатонизме Августина. Для этого разговора мы привлечем ряд его сочинений, особый акцент сделаем на «Исповеди»
Проблема троичности Бога в изложении Боэция («Каким образом Троица есть единый Бог, а не три божества»).
Проблема троичности Бога в изложении Боэция («Каким образом Троица есть единый Бог, а не три божества»).
Мы продолжим обсуждение философии Боэция. В фокусе нашего внимания будут два сочинения: «Утешение философией» – трактат, чтение которого мы закончим, и «Комментарий к Порфирию», в связи с которым будет эксплицирована проблема универсалий или общих понятий – проблема, едва ли не важнейшая для...
Заявленная тема весьма обширна. Не в последнюю очередь в хронологической перспективе/ретроспективе. «Эпоха», называемая нами переходной, растянулась приблизительно на семь-восемь веков. Посему разместиться в прокрустовом ложе одной лекции едва ли удастся. Первая лекция таким образом будет...
Заявленная тема весьма обширна. Не в последнюю очередь в хронологической перспективе/ретроспективе. «Эпоха», называемая нами переходной, растянулась приблизительно на семь-восемь веков. Посему разместиться в прокрустовом ложе одной лекции едва ли удастся. Первая лекция таким образом будет...
Мы заканчиваем чтение трактата Дионисия Ареопагита «О божественных именах». В фокусе нашего внимания будут главы 7, 11 и 13 этого трактата. Мы обсудим, каким образом Бог именуется «Премудростью», «Умом», «Словом», «Истиной», «Миром», «Совершенным» и «Единым».
Мы продолжим чтение и интерпретацию отдельных глав трактата Дионисия Ареопагита «О божественных именах». В частности обсудим, в каком смысле Бог именуется «Сущим».
Мы переходим к чтению сочинений Дионисия Ареопагита «О мистическом богословии» и «О божественных именах» и перемещаемся в пространство апофатического дискурса.
Мы переходим к чтению сочинений Дионисия Ареопагита «О мистическом богословии» и «О божественных именах» и перемещаемся в пространство апофатического дискурса.
Мы заканчиваем чтение заявленных ранее частей трактата Оригена «О началах» и приступаем к интерпретации первой книги Ветхого Завета, предложенной Василием Великим в сочинении «Беседы на шестоднев».
Лекция из курса «Средневековый неоплатонизм»
В этой части нашего курса мы продолжим знакомство с традициями неоплатонизма в европейской философии и шире – в культуре. Следование хронологии – не наша цель, поэтому мы сделаем несколько шагов назад и, переместившись в III век, поговорим об Оригене. От него перейдем к Василию Великому. Далее – к...
Проблема троичности Бога в изложении Боэция («Каким образом Троица есть единый Бог, а не три божества»).
Лекция из курса «Античная пайдейя: в поисках человека»
Лекция из курса «Античная пайдейя: в поисках человека»
Эта лекция будет посвящена медленному чтению Платона. Мы закончим изучение диалога «Лахет» (тема мужества) и перейдём к «Евтифрону» и «Евтидему».
В продолжение темы пайдейи в аспекте добродетелей рассмотрим «мужество». Делать это будем, читая диалог Платона «Лахет».
Показать ещё