Гидроэлектростанция тӨзелҮгӘ бӘйле рӘвештӘ, ҮзӘннӘрнеҢ, урманнарныҢ су астында калуы, урман хайваннарыныҢ кҮченеп китҮе, бал кортларыныҢ урыныннан кҮчерелҮе – боларныҢ барысыныҢ да Үсмер кҮҢелендӘ кузгаткан кичерелешлӘре хакындагы ӘсӘр.

ТатарстанныҢ атказанган сӘнгать эшлеклесе, кҮренекле шагыйрӘ Резеда ВӘлиеваныҢ бу китабына тупланган яҢа лирик шигырьлӘре ҺӘм популяр Җырлары шигърият сӨючелӘрнеҢ кҮҢеллӘрендӘ ҮзлӘренӘ тиешле урынны алыр дип ышанабыз.

Әлеге Җыентыкта ӘминӘ БикчӘнтӘеваныҢ нӘнилӘр Өчен язган иӘ матур шигырьлӘре урын алды.

Әлеге Җыентыкта дӨньяныҢ тӨрле континентларында яшӘҮче халыкларныҢ кыска, йӨгерек тел белән язылган ӘкиятлӘре тупланды.

«ӘкиятлӘр» А.Алиш мӘктӘпкӘчӘ ҺӘм кече яшьтӘге мӘктӘп балалары Өчен

Романтический рассказ Ф.Амирхана «Ай остенде Зухра кыз» («Девушка Зухра на Луне», 1913 г.)., создан на основе народных преданий, отражающий особенности национального мировосприятия.

Ничек итеп башкалар өчен файдалы булырга? Тәртипсез Нәҗипнең, һәрдаим апалары яныннан куыла торган Нәҗипнең башкаларга кирәкле Нәҗипкә әйләнүе хакында.

Әлеге китапта, ҺӘркемгӘ таныш булган ӘкиятлӘр белӘн беррӘттӘн, соҢгы мӘртӘбӘ узган гасырныҢ кырыгынчы-илленче елларында басылган, онытылып барган татар халык ӘкиятлӘре дӘ урын алган. ӘсирлеккӘ элӘгеп котылган патша улы маҖараларын, Тимеркендек батырлыкларын, ГӨлчӘчӘкне? Соры бҮре кулыннан ничек...

Татар халык шагыйре, бөек классигыбыз, әдәби тәнкыйтьче, публицист, яңа заман татар әдәбиятына нигез салучы Габдулла Тукай 1886 елның 26 апрелендә дөньяга килә.

«Татар прозасы» сериясеннӘн дӨнья кҮргӘн унынчы китапта татар ӘдӘбияты классикасыныҢ кҮренекле ӘдиплӘреннӘн берсе Фатих ӘмирханныҢ (1886–1926) укучылар аеруча яратып укый торган ӘсӘрлӘре туплап бирелде. Җыентыкта шулай ук Г. ИбраҺимов исемендӘге Тел, ӘдӘбият ҺӘм сӘнгать институты галимнӘре ӘзерлӘп...

Ятим Нури, гает көнне аның иске киемнәреннән көлгән малайлар образлары аша кеше хисләре белән уйнарга ярамаганлыгын аңлата, дуслык кадерен белү, башкаларның хәленә керү кебек сыйфатлар тәрбияли торган хикәя.