Случайная книга в новом дизайне
@h4gen

Комментарии

Такси в один конец
Было бы неплохо. Равки станут частью романа по саамской мифологии с длинной хронологией от Ливонского ордена, через православный раскол XVII века, Советский Союз и до наших дней рабочее название «Столб, покрытый инеем». Часть уже написана
к книге «Такси в один конец»
Равки
Спасибо! Люблю север, он фантастический
к книге «Равки»
Однодневки
Спасибо! Когда не просто слушают, но и переслушивают — особенно приятно. Этим рассказом выходил когда-то из жетского писательского кризиса после разгромной критики
к книге «Однодневки»
Однодневки
Спасибо! Это был бы очень грустный мир, мне кажется. Мир бога-неудачника
к книге «Однодневки»
Гроб с саморезами
Спасибо от автора! Рад, что зашло
к книге «Гроб с саморезами»
Гений с метлой
Спасибо! Мне пришла в голову эта идея после маленького рассказа Андрея Платонова «Неизвестный цветок», только цветок у меня стал дворником Андреем Сократовым. Вся его история у меня в голове наложилась на библейскую часть «Мастера и Маргариты», поэтому появились переделкинские разбойники Дися, Геша и Варварян (Дисмас, Гестас и Варраван), и три их дачи стоят на холме, а Варваряна от занимаемой дачи освободили. Лев Матвеевич Первозванцев отсылает к Левию Матвею, а Пилат-Прилатов отправляет Сократова на дачу (крест) Варваряна, откуда тропинка ведёт к погосту. Написал рассказ за пол ночи и вечер, без плана, потоком.
к книге «Гений с метлой»
Гений с метлой
Спасибо, Коля, ты великолепен!
к книге «Гений с метлой»
Мнимотека
Спасибо! Такие отзывы бесценны. Утащу тебе на каналы. У прототипа Зои Владимировны был сегодня утром, заказал ей аккумуляторы для городского телефона. Жива, держится, старается не жаловаться, идёт сто второй год. Несгибаемая женщина, пример для меня
к книге «Мнимотека»
Капустница
к книге «Капустница»
Казус Варды
Раба можно не называть рабом, есть обтекаемое слово Перегрин, негражданин. Рабов не обязательно держать в цепях и кормить похлёбкой — пусть старается, лезет из кожи вон, соглашается на что угодно ради заветного гражданства. Варда сбил собаку, которая была причислена к разумным существам. Где вы там увидели «мигрант может сбить гражданина»? Если вы убьёте бездомного ребёнка, судить будут вас, а не того, кто его профукал, или вы знаете какую-то систему, где можно убить ребёнка и быть оправданным, потому что кто-то за ним не досмотрел? Извините, но мне кажется, что вы пытаетесь искусственно обосновать свою оценку моему рассказу. Ну не понравился он вам, бывает, но к чему все это?
к книге «Казус Варды»
Казус Варды
Спасибо за мнение. Эквиций — выжившая Западная Римская империя, стоящая на садизме и рабстве. Про садизм не моя идея, это слова Лотмана. Она, как и наша Европа, тоже должна была со временем измениться. Рабство осталось, но приняло другие форму. Новые рабы — перегрины, почти бесправные, люди без гражданства, легальные и нелегальные, готовые на все ради корочки с золотыми орлом. Все это в тексте есть. Маврикия судили как перегрина, не как гражданина. Перегрины для него и нужны, чтобы создавать продукт и давать возможность романам сублимировать врождённую кровожадность, потому что опасно не кормить хищников. Все это в тексте есть, и прямым текстом, и в символах, в форме зала, в символе христианской веры, в кольце, которое тащит Маврикий и т д и т п
к книге «Казус Варды»
Казус Варды
к книге «Казус Варды»
Однодневки
к книге «Однодневки»
Однодневки
к книге «Однодневки»
Наш последний день
Пусть снова будет с кем, но лучше обойтись без последних дней
к книге «Наш последний день»
Показать ещё
129 комментариев
Перейти