4601
Евгений Волков
@evgeny.wolkoff
Информация
Был в сети вчера
На сайте с 24 марта 2022
День рождения: 19 октября 2001 (23 года)
О себе
Неравнодушный слушатель и читатель.
Если вы не согласны с моей точкой зрения по какой-либо причине, пишите, я всегда готов к диалогу.
На полке пыльно и пусто...
30 марта в 19:03
Евгений Волков
1
Байки секретной части
"Байки", да не байки. Исполнение и работа со звуком хороши, а вот исходный материал ещё нужно "поварить". Истории подходят под описание армейского устного народного творчества, но не хватает ощущения реальности баек, живой человеческой речи с её оговорками, рассуждениями и художественной простотой ("Таксерские байки" Евгения Шишкова, например). Чуточку больше эмоций – и будет сказочно. Немного не по душе пришлась последняя история: резкий уход от простого и камерного к сложному и объёмному. И опять двадцать пять – кровожадные учёные во имя абстрактных идеалов мучают детей. Проблема "слезинки ребёнка" никогда не перестанет быть актуальной. Я поддерживаю её обеими руками. Но вспомните произведения, где учёные совершают благие поступки, а идиоты впоследствии всё портят. Я вспомнил лишь пару, а вы?
Рассказ, пожалуй, не самый удачный. Пучок Перцепций, безусловно, может писать неплохо, но кажется, что он торопится и выдаёт произведения в сыром виде – кирпичи идей и сюжета, кажется, сформированы, но не прошли тщательной обработки (таковы некоторые народные творцы, спешащие показать своё произведение, не заботясь об оформлении).
Однако в защиту автора стоит сказать: по моему мнению, Пучок в своих произведениях не скрывает, что создает художественно обработанную крипипасту, не прибегая к нагромождению высокопарных выражений, которыми некоторые авторы маскируют слабую основу. 30 минут – это хорошо, пусть бубнит фоном, но 2 часа и более неловких попыток – избавьте.
Теперь перейдём к сюжетным моментам .
Формулировка "демон" использовалась только Саней при описании случившегося. Возможно, он имел дело с сущностью, схожей с Садако из романа "Звонок" Кодзи Судзуки. В романе фигурировала смертоносная видеозапись, от которой можно было спастись, лишь скопировав её и показав другим людям – своего рода размножение.
В рассказе Пучка можно увидеть аналогию: "заражение" людей, смотрящих на фото. Возможно, таким образом "заболевшие" избавлялись от страданий, передавая "болезнь" другим путём – сфотографировавшись и исчезнув из мира.
Однако в защиту автора стоит сказать: по моему мнению, Пучок в своих произведениях не скрывает, что создает художественно обработанную крипипасту, не прибегая к нагромождению высокопарных выражений, которыми некоторые авторы маскируют слабую основу. 30 минут – это хорошо, пусть бубнит фоном, но 2 часа и более неловких попыток – избавьте.
Теперь перейдём к сюжетным моментам .
Формулировка "демон" использовалась только Саней при описании случившегося. Возможно, он имел дело с сущностью, схожей с Садако из романа "Звонок" Кодзи Судзуки. В романе фигурировала смертоносная видеозапись, от которой можно было спастись, лишь скопировав её и показав другим людям – своего рода размножение.
В рассказе Пучка можно увидеть аналогию: "заражение" людей, смотрящих на фото. Возможно, таким образом "заболевшие" избавлялись от страданий, передавая "болезнь" другим путём – сфотографировавшись и исчезнув из мира.
Прекрасный дуэт авторов: натуралистические сцены от Шендерова и гротескная фантазия от Чубукова. Отечественный сплаттерпанк набирает обороты.
P.S. Очень скучал по творчеству Владимира Чубукова после того, как "Den Blues и Cupidon" исчезли из медиа-поля. Уж очень умело автор работает с безумными идеями, не уходя в абсурд и нелогичность.
P.S. Очень скучал по творчеству Владимира Чубукова после того, как "Den Blues и Cupidon" исчезли из медиа-поля. Уж очень умело автор работает с безумными идеями, не уходя в абсурд и нелогичность.
Прочитано тоже хорошо
Да и на этом сайте мы обсуждаем всё же книги, а не мировоззрение других людей. Досадно, что мой комментарий стал причиной подобных споров. Если у вас есть желание продолжить диалог, напишите мне в ТГ.
@owen_taks
@owen_taks
Товарищ, но ведь я упомянул, что не считаю Евангелие божественным откровением. Для меня это история о довольно прогрессивном для тех времён человеке, сотрадающем , не притесняющем другие нации (спокойный разговор Иисуса с самаритянкой, которых евреи за людей не считали), отрицающим глупые запреты и традиции (запрет на работу в субботу даже если это необходимо), оспаривающем кастовую систему (Иисус решил разделить стол с мытарями), принимающем женскую природу (Иисус исцелил женщину, страдающую от менструальных болей, хотя евреи считали её в таком состоянии "грязной" и неприкасаемой).
Я не бездумный фанатик, а деятель. Я не ставлю свечи в храме за здравие, а работаю врачом. Очень печально, что вызвал у вас такое впечатление. Жаль, что у многих складываются стереотипы
И да, ещё я упомянул, что мне очень близки идеи Эвальда Ильенкова – советского исследователя материалистической диалектики.
Я не бездумный фанатик, а деятель. Я не ставлю свечи в храме за здравие, а работаю врачом. Очень печально, что вызвал у вас такое впечатление. Жаль, что у многих складываются стереотипы
И да, ещё я упомянул, что мне очень близки идеи Эвальда Ильенкова – советского исследователя материалистической диалектики.
Приведённые вами примеры не имеют отношения к Евангелию (жизнеописанию Христа). Исход, Псалтырь, книга Судей Израилевых — части Ветхого Завета. Я же склоняюсь к позиции Нового Завета: Бог есть любовь.
Но это всё же моя позиция
Но это всё же моя позиция
Понимаю вас, ужасы — многогранный жанр; каждый найдет своё.
По поводу склада мышления современной молодежи увы, ничего сказать не могу.
Я, возможно, мог бы причислить себя к верующим агностикам: для меня Евангелие скорее пример гуманности и повод для размышлений,
чем непоколебимое божественное откровение. Что-то на стыке позиции Эвальда Ильенкова
и Послания Иакова 2:17.
Благодарю за подробный ответ
По поводу склада мышления современной молодежи увы, ничего сказать не могу.
Я, возможно, мог бы причислить себя к верующим агностикам: для меня Евангелие скорее пример гуманности и повод для размышлений,
чем непоколебимое божественное откровение. Что-то на стыке позиции Эвальда Ильенкова
и Послания Иакова 2:17.
Благодарю за подробный ответ
Не распаляйтесь так. Серго просто поинтересовался позицией человека: если женская суть состоит в самодурстве, то присуща ли мужчинам эта черта? А вы сразу ругаться. Чудите, батюшка