Автор, конечно, выполняет идеологический заказ и демонстрирует всем как мастерски натянуть сову на глобус. Все это делает он очень умело, не забывая рассказывать о сути самого предмета. Как поругать Сталина в связи с обсуждением...философии Платона? Ха! Заказ принят. "После Пелопоннесской войны власть захватили 30 тиранов. Двое из них - Критий и Хармид - были близкими родственниками Платона. Наступившее царство террора могло бы вдохновить молодого Сталина или Макиавелли, но только не Платона" (11 минута записи). Браво! И затем к Сталину автор возвращается при обсуждении "Государства" и строит предложения таким образом, чтобы все подумали, что коммунизм и фашизм - одинаково плохие формы общественного строя. И все это между строчками, сказанными крайне по делу и интересными, касающимися жизни философа. Разумеется, для понимания философии Платона часа и даже 10 часов недостаточно. Хотя бы полсеместра в вузе - это будет гораздо лучше. И читать, разумеется, нужно сами работы Платона, чтобы его понять. Эту книгу можно рассматривать скорее как путеводитель по творчеству Платона, но крайне толковый путеводитель, нужно признать. В общем, идеологическая машина Запада работает даже когда речь идет об умершем почти 2,5 тыс. лет назад философе. Вот это подход! Вот это я понимаю!

Час с небольшим на философию Ницше и анализ его жизненного пути - это, конечно, очень мало для такой фигуры. Но я благодарна за честность автора: проблемы Ницше с головой, которые и привели к его духовной смерти, которая случилась на десятилетие раньше физической, связаны с крайне постыдной болезнью. Автор также честно отделяет его работу от той иконы, которую из данного философа гораздо позже сделали нацисты. Хороший обзор влияния Вагнера на Ницше. В общем, для ознакомления прослушать интересно, для старта обучения, но дальше нужно добирать самому и из первоисточников, то есть произведений самого философа, а он и правда был крайне интересным мыслителем.

Прекрасный анализ работ Макиавелли и связи его судьбы с мировоззрением. "Государь" привлекает своей аморальной честностью, однако возникает вопрос о практическом применении всех этих принципов, хотя ряд открытий, сделанных в этой работе, бесспорен. Трактат также полон блестящими цитатами: «Сила власти – в её тайне». «Может возникнуть спор, что лучше: чтобы государя любили или чтобы его боялись. Говорят, что лучше всего, когда боятся и любят одновременно; однако любовь плохо уживается со страхом, поэтому, если уж приходится выбирать, то надёжнее выбрать страх» . «Заблуждается тот, кто думает, что новые благодеяния могут заставить великих мира сего позабыть о старых обидах». Однако и Бертран Рассел был прав в том, что больше всего "Государь" похож на руководство для гангстеров. Единственное, что напрягает в этой работе - это регулярное сравнение Сталина с такими политическими деятелями, как Муссолини. Автор крайне тенденциозен и пытается "обмазать" политика, который никогда, как Макиавелли советует, не действовал. Доходит до того, что в конце автор цитирует Троцкого (политического врага Сталина), который видит в нем черты макиавеллизма: ну что ещё "умный проигравший" может сделать? Только врать. В общем, вот такой уровень понимания политики России у "западных интеллектуалов", потому что Пол Стратерн (англ. Paul Strathern) — это шотландско-ирландский писатель, историк, академик. В остальном, анализ очень интересный. Благодарю чтеца за работу.